先人備百行,為仁乃其基。至誠(chéng)動(dòng)萬(wàn)物,大孝敷弘規(guī)。
慈愛(ài)無(wú)等倫,日月洞肝脾。豈惟天止性,在三道兼師。
母氏既圣善,孝敬極壸彝。坤儀絕振古,直當(dāng)任姒期。
喣乳幬載間,春秋望翔馳。
述行言情詩(shī) 其八。明代。祝允明。 先人備百行,為仁乃其基。至誠(chéng)動(dòng)萬(wàn)物,大孝敷弘規(guī)。慈愛(ài)無(wú)等倫,日月洞肝脾。豈惟天止性,在三道兼師。母氏既圣善,孝敬極壸彝。坤儀絕振古,直當(dāng)任姒期。喣乳幬載間,春秋望翔馳。
祝允明(1460—1527)字希哲,號(hào)枝山,因右手有六指,自號(hào)“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。漢族,長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。他家學(xué)淵源,能詩(shī)文,工書(shū)法,特別是其狂草頗受世人贊譽(yù),流傳有“唐伯虎的畫,祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書(shū)寫的“六體書(shū)詩(shī)賦卷”、“草書(shū)杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書(shū)唐人詩(shī)卷”及“草書(shū)詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名,明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共,情性相投,民間流傳著兩人的種種趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,號(hào)枝山,因右手有六指,自號(hào)“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。漢族,長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。他家學(xué)淵源,能詩(shī)文,工書(shū)法,特別是其狂草頗受世人贊譽(yù),流傳有“唐伯虎的畫,祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書(shū)寫的“六體書(shū)詩(shī)賦卷”、“草書(shū)杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書(shū)唐人詩(shī)卷”及“草書(shū)詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名,明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共,情性相投,民間流傳著兩人的種種趣事。
雁不堪聞,雞還無(wú)用。五更風(fēng)里銀釭凍。紙窗猶道月光明,羅衾祇覺(jué)春寒重。
玉樹(shù)朝新,雕輪曉動(dòng)。馬蹄踏破瓊瑤巷。江南已是牡丹時(shí),并門尚作梨花夢(mèng)。
踏莎行 三月初五日宿彭善村,夜雨寒甚,曉起雪積寸許,因賦。清代。樊增祥。 雁不堪聞,雞還無(wú)用。五更風(fēng)里銀釭凍。紙窗猶道月光明,羅衾祇覺(jué)春寒重。玉樹(shù)朝新,雕輪曉動(dòng)。馬蹄踏破瓊瑤巷。江南已是牡丹時(shí),并門尚作梨花夢(mèng)。
山居雜興。明代。胡梅。 支遁長(zhǎng)松見(jiàn)者稀,松邊剛試薜蘿衣。隨來(lái)獨(dú)鶴相依久,幾度開(kāi)籠不肯飛。
十月六日與客游金山乾明宣塔戒壇彌勒舍利廣教七山寺三首 其一。。劉摰。 水落溪橋霜未寒,岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底,寺在崎嶇屈曲間。
峰巒一抹襯秋暉,古木蕭疏露翠微。猿抱懸崖千丈嘯,鴉棲落葉半天飛。
梵音泉石心思徹,詩(shī)境匡廬面目違。絕頂百圍吟遠(yuǎn)籟,尚留紅樹(shù)帶霜肥。
秋聲八詠用杜公部秋興八首韻。清代。徐宗干。 峰巒一抹襯秋暉,古木蕭疏露翠微。猿抱懸崖千丈嘯,鴉棲落葉半天飛。梵音泉石心思徹,詩(shī)境匡廬面目違。絕頂百圍吟遠(yuǎn)籟,尚留紅樹(shù)帶霜肥。
總宜園。宋代。翁元龍。 此間不愧總宜名,山色湖光任雨晴。鴻雁一聲秋意慘,疏楊援曳尚多情。
題張叔平紅崖碑后。清代。司炳煃。 張君好游復(fù)好奇,逍遙不受名利羈。東行泰岱西咸池,凌跨三湘吊九嶷。繭足不遺蠻與夷,直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅,紅崖文字如龍夔。縮本、贗木相離支,懷古徒興三代悲。何君不畏艱與危,何君不憚熊與羆。崖懸萬(wàn)仞身懸絲,陰氣肅肅砭人肌。捫蘿擗虺右手胝,摹拓豈任庸奴為。風(fēng)神號(hào)怒山神私,忽躍忽叫交奔馳。奪其所寶心怨咨,旁人亦道君是癡。謂以性命博文辭,君方驚定神怡怡。大呼武侯報(bào)以詩(shī),詩(shī)所難寫記補(bǔ)之。柳公、謝公筆淋漓,仿佛如見(jiàn)磨礱斷壁揮毫?xí)r。此圖二丈如披帷,張之老屋氣漫彌。毒龍猛獸相撐持,金仙蠻鬼雜怒嬉。日輪月殿云垂圍,大圈小圈光陸離。云黃海黑風(fēng)凄其,長(zhǎng)畫短畫盤蛟螭。陰陽(yáng)萬(wàn)象供爐錘,觀者揖君相叫噫?;蛞苫蛳不虮{睢,口量手揣心是非。謂是好古鄒君叔績(jī)不及知,可憐甘受世人欺。吁嗟乎,可憐甘愛(ài)世人欺,豈獨(dú)石鼓銘文岣嶁碑。