十年叨藉法交歡，玉管長(zhǎng)收黍谷寒。盡起龍文高海氣，排來(lái)米勢(shì)動(dòng)星壇。
黃金許士羞彈鋏，白璧持身獨(dú)正冠。松柏有根那用祝，缽盂東去意猶難。
己酉重陽(yáng)后八日予將托缽于惠先寄黃端四。明代。釋今無(wú)。 十年叨藉法交歡，玉管長(zhǎng)收黍谷寒。盡起龍文高海氣，排來(lái)米勢(shì)動(dòng)星壇。黃金許士羞彈鋏，白璧持身獨(dú)正冠。松柏有根那用祝，缽盂東去意猶難。
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ...
釋今無(wú)。 今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
桂太傅挽章 其二。明代。羅洪先。 金臺(tái)初獻(xiàn)策，彤管受咨詢。寶劍虛知已，青芻愧古人。十年操別鶴，千載著傷麟。日暮寒江上，孤云對(duì)白蘋(píng)。
秋思四首 其一。宋代。陸游。 湖邊一夜霜，庭樹(shù)無(wú)秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。但有一睡耳，展轉(zhuǎn)無(wú)由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
永州。。姚佳。 零陵人物望中仙，石室兵書(shū)物外天。一路花光紅不息，九嶷山色郁相連。瀟湘夜雨憐斑竹，巴蜀春風(fēng)響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水，浯溪行盡綠楊煙。
洛陽(yáng)道 二。南北朝。徐陵。 洛陽(yáng)馳道上。春日起塵埃。濯龍望如霧。河橋渡似雷。聞珂知馬蹀。傍幰見(jiàn)甍開(kāi)。相看不得語(yǔ)。密意眼中來(lái)。
金剛隨機(jī)無(wú)盡頌·如法受持分第十三。宋代。釋印肅。 庾嶺問(wèn)南能，踏碓到三更。誰(shuí)知憨俗漢，紹祖列傳燈。
洮湖紀(jì)興 其二。明代。王樵。 西對(duì)三茅意自閒，誰(shuí)知湖外有青山。小樓堪筑平沙上，兩面回看興未闌。