曾聞濯足折黥布,供帳俄驚王者同。豪杰尚須如此待,況今不過(guò)小夫雄。
野史口號(hào)碑四十四首 其六。清代。劉鶚。 曾聞濯足折黥布,供帳俄驚王者同。豪杰尚須如此待,況今不過(guò)小夫雄。
劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn),原名孟鵬,字云摶、公約。后更名鶚,字鐵云(劉鐵云[1]),又字公約,號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人,寄籍山陽(yáng)(今江蘇淮安區(qū))。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱,發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè),投資教育,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔,太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn),原名孟鵬,字云摶、公約。后更名鶚,字鐵云(劉鐵云[1]),又字公約,號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人,寄籍山陽(yáng)(今江蘇淮安區(qū))。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱,發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè),投資教育,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔,太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
漫興 十六。元代。王冕。 自笑青云遠(yuǎn),誰(shuí)憐白發(fā)孤?艱難知道路,瀟灑問(wèn)江湖。事業(yè)留詩(shī)卷,田園入畫圖。清高過(guò)老杜,囊底一錢無(wú)。
過(guò)蓋竹作二首 其一。宋代。朱熹。 二月春風(fēng)特地寒,江樓獨(dú)自倚欄干。個(gè)中詎有行藏意,且把前峰細(xì)數(shù)看。
不信人生果是浮,茫茫今古一川流。繁華過(guò)眼都春夢(mèng),兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業(yè),桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴,一樣婆娑醉未休。
觀物、觀我八首 其六 老。。陳肇興。 不信人生果是浮,茫茫今古一川流。繁華過(guò)眼都春夢(mèng),兒女催人到白頭。藥鼎丹爐供事業(yè),桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴,一樣婆娑醉未休。
燃燈傳七祖,杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意,東西水自流。
青山春滿目,白日夜隨舟。知到梁園下,蒼生賴此游。
送勤照和尚往睢陽(yáng)赴太守請(qǐng)。唐代。劉長(zhǎng)卿。 燃燈傳七祖,杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意,東西水自流。青山春滿目,白日夜隨舟。知到梁園下,蒼生賴此游。
雙螺浸湖水,萬(wàn)古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異,東西奠位同。
嘗聞出光怪,于此驗(yàn)兇豐。欲往嘆無(wú)翼,憑誰(shuí)學(xué)御風(fēng)。
大雷小雷。。史鑒。 雙螺浸湖水,萬(wàn)古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異,東西奠位同。嘗聞出光怪,于此驗(yàn)兇豐。欲往嘆無(wú)翼,憑誰(shuí)學(xué)御風(fēng)。