好利善諛周亞父,特皆收錄作親臣。憲君縱有春如海,那得吹噓及遠(yuǎn)人?
野史口號(hào)碑四十四首 其四。清代。劉鶚。 好利善諛周亞父,特皆收錄作親臣。憲君縱有春如海,那得吹噓及遠(yuǎn)人?
劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn),原名孟鵬,字云摶、公約。后更名鶚,字鐵云(劉鐵云[1]),又字公約,號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人,寄籍山陽(yáng)(今江蘇淮安區(qū))。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱,發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè),投資教育,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔,太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn),原名孟鵬,字云摶、公約。后更名鶚,字鐵云(劉鐵云[1]),又字公約,號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人,寄籍山陽(yáng)(今江蘇淮安區(qū))。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后,終生主張以“教養(yǎng)”為大綱,發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),富而后教,養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè),投資教育,為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔,太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
九日 其五。明代。陳仁錫。 蘿月轉(zhuǎn)松色,水流無(wú)停川。胸懷憶耆舊,佳句倩誰(shuí)傳。
題洞霄宮。宋代。周文璞。 久知靈境無(wú)緣到,今被春風(fēng)引得來(lái)。上帝殿頭聞?dòng)赀^(guò),仙人石面欠花開(kāi)。便燒沈水禮三拜,快引流霞釂一杯。落日斷霞催去緊,掉巾只等白鴉回。
北極回天象,西陵法帝居。松門(mén)黃道直,帳殿紫宸虛。
宴罷千秋節(jié),哀纏六尺輿。御詩(shī)兼手詔,新見(jiàn)睿思書(shū)。
恭挽神宗皇帝二首 其二。宋代。畢仲游。 北極回天象,西陵法帝居。松門(mén)黃道直,帳殿紫宸虛。宴罷千秋節(jié),哀纏六尺輿。御詩(shī)兼手詔,新見(jiàn)睿思書(shū)。
廿一日夜坐憶亡兒 其二。明代。顧清。 視不成形舉目存,青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰(shuí)分出,妄使瞿曇欲斷恩。