連山縣尹吉文曾玉輝沒于寇，購得其妻高麗娘子及子燕京驢，為收骨殖，資贈(zèng)還鄉(xiāng)
連山縣尹吉文曾玉輝沒于寇，購得其妻高麗娘子及子燕京驢，為收骨殖，資贈(zèng)還鄉(xiāng)朗讀莽莽愁云度庾關(guān)，八千馀里到連山。英雄有骨天應(yīng)相，得共妻兒一共還。
連山縣尹吉文曾玉輝沒于寇，購得其妻高麗娘子及子燕京驢，為收骨殖，資贈(zèng)還鄉(xiāng)。清代。劉鶚。 莽莽愁云度庾關(guān)，八千馀里到連山。英雄有骨天應(yīng)相，得共妻兒一共還。
劉鶚
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
猜你喜歡
題墨竹五首 其三。。劉崧。 零亂黃金錯(cuò)，參差碧玉筒。何似明月下，臨水聽秋風(fēng)。
恭謁孝陵。清代。顧炎武。 閏位窮元季，真符啟圣人。九州殊夏裔，萬古肇君臣。武德三王后，文思二帝鄰。卜年乘王氣，定鼎屬休辰。江水縈丹闕，鐘山擁紫宸。衣冠天象遠(yuǎn)，法駕月游新。正寢朝群后，空城走百神。九嵏超嵽嵲，原廟逼嶙峋。寶祚方中缺，災(zāi)精且下淪。郊坰來獵火，苑籞動(dòng)車塵。系馬神宮樹，樵蘇御道薪。巋然唯殿宇，一望獨(dú)荊榛。流落先朝士，間關(guān)絕域身。干戈逾六載，雨露接三春?；茧y形容改，艱危膽氣真。天顏杳靄接，地勢郁紆親。尚想初陵制，仍詢徙邑民。因山皆土石，用器不金銀。紫氣浮天宇，蒼龍捧日輪。愿言從鄧禹，修謁待西巡。
過門未識(shí)子全面，久矣逢人說項(xiàng)斯?；轮疽鸦腋兒螅谥€念未分時(shí)。
曾楊近古無神術(shù)，盧扁于今有國醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履，夜深雨足剪園葵。
贈(zèng)項(xiàng)子全。明代。朱同。 過門未識(shí)子全面，久矣逢人說項(xiàng)斯?；轮疽鸦腋兒?，宗枝還念未分時(shí)。曾楊近古無神術(shù)，盧扁于今有國醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履，夜深雨足剪園葵。
大行皇太后挽詞二首。宋代。陳師道。 扶日行黃道，乘云上紫微。憂勞形末命，恭儉見陳衣。布德刑開網(wǎng)，和戎戢武威。要知懷惠處，行路涕交揮。
冰道。。聶紺弩。 冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢(mèng)依稀。一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。屋建瓴高天并瀉，撬因地險(xiǎn)虎真飛。此間盡運(yùn)降龍木，可戰(zhàn)天門百八喝。
西崦山前逢首夏，與君一笑共扁舟。已無梅花爛刺眼，賴有太湖清散愁。
晴日菰蒲鵝鸛下，遠(yuǎn)風(fēng)波浪魚龍游。酒酣忽憶鴟夷子，長日掛帆天漢流。
夏朝同顧九和侍講湛次泉編修應(yīng)元忠吉士汎舟出西崦游太湖。明代。鄭善夫。 西崦山前逢首夏，與君一笑共扁舟。已無梅花爛刺眼，賴有太湖清散愁。晴日菰蒲鵝鸛下，遠(yuǎn)風(fēng)波浪魚龍游。酒酣忽憶鴟夷子，長日掛帆天漢流。