驀mò山shān溪xī··凡fán軀qū四sì假jiǎ--王wáng哲zhé
凡fán軀qū四sì假jiǎ，，正zhèng堪kān論lùn討tǎo。。有yǒu限xiàn是shì因yīn緣yuán，，卻què何hé不bù、、修xiū行xíng早zǎo早zǎo。。塵chén勞láo不bù染rǎn，，則zé顯xiǎn一yī家jiā風fēng，，沒méi牽qiān縈yíng，，無wú素sù絆bàn，，於yú已yǐ除chú煩fán惱nǎo。。稍shāo能néng悟wù曉xiǎo。。財cái色sè難nán相xiāng找zhǎo。。養(yǎng)yǎng就jiù本běn元yuán神shén，，這zhè真zhēn理lǐ、、真zhēn靈líng倚yǐ靠kào。。昆kūn侖lún山shān上shàng，，一yī點diǎn處chù逍xiāo遙yáo，，對duì紅hóng霞xiá，，成chéng自zì在zài，，鶴hè引yǐn攜xié芝zhī草cǎo。。
驀山溪·凡軀四假。金朝。王哲。 凡軀四假，正堪論討。有限是因緣，卻何不、修行早早。塵勞不染，則顯一家風，沒牽縈，無素絆，於已除煩惱。稍能悟曉。財色難相找。養(yǎng)就本元神，這真理、真靈倚靠。昆侖山上，一點處逍遙，對紅霞，成自在，鶴引攜芝草。