擬古四十一首 其三十七
擬古四十一首 其三十七朗讀洪荒日已遠(yuǎn)，文籍日以繁。華偽滅真實(shí)，汗漫迷本源。
左氏已浮誇，戰(zhàn)國皆詐言。班馬揚(yáng)其波，蔚宗助其瀾。
繼者如猬毛，美惡愛憎間。諒非董狐筆，盡信誠為難。
誰哉法宣圣，大典垂不刊。
擬古四十一首 其三十七。明代。薛瑄。 洪荒日已遠(yuǎn)，文籍日以繁。華偽滅真實(shí)，汗漫迷本源。左氏已浮誇，戰(zhàn)國皆詐言。班馬揚(yáng)其波，蔚宗助其瀾。繼者如猬毛，美惡愛憎間。諒非董狐筆，盡信誠為難。誰哉法宣圣，大典垂不刊。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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胡太保宗憲。清代。嚴(yán)遂成。 鐃歌釃酒客盈庭，畫戟朱旗戰(zhàn)血腥。入海幾時(shí)歸夏正，媚人何苦陷張經(jīng)。屢呈賀表冤宜白，不信私書汗尚青。龜鹿無靈來大鳥，獄門當(dāng)作夕陽亭。
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