晏坐高齋白晝閒,謾將生意靜中看。一簾時雨滋花竹,繞砌光風轉(zhuǎn)蕙蘭。
野馬飛時情自適,幽禽啼處樂相關(guān)。久知萬物非身外,欲向無名學弄丸。
靜得軒為劉僉憲賦二首 其二。明代。薛瑄。 晏坐高齋白晝閒,謾將生意靜中看。一簾時雨滋花竹,繞砌光風轉(zhuǎn)蕙蘭。野馬飛時情自適,幽禽啼處樂相關(guān)。久知萬物非身外,欲向無名學弄丸。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創(chuàng)始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創(chuàng)了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創(chuàng)始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創(chuàng)了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
禽言 其一。明代。張弼。 得過且過,飲啄隨時度朝暮。得隴望蜀徒爾為,未知是福還是禍。得過且過。
舊吏楊時哲王憲相從久入京時復一至執(zhí)軸乞詩書往事分題各四首予之 其三。。龐嵩。 木密林中出鳳梧,相年臘味稱提壺。尋幽更著東瓜步,羨爾能從亦壯夫。
訴衷情令。宋代。楊炎正。 露珠點點欲團霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷,煙水隔茫茫。征燕盡,塞鴻翔。睇風檣。闌干曲處,又是一番,倚盡斜陽。
湘波一尺阻東西,湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪,丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇,潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃?guī)资?,飛花好寄五陵溪。
寄周令公。明代。王夫之。 湘波一尺阻東西,湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪,丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。歸舟吳越迎歌扇,潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃?guī)资欤w花好寄五陵溪。
游碧玉洞。。區(qū)必傅。 杖策恣邀游,相從在浚谷。洞口白云生,天際巖如屋。瀑布掛崖間,飛空作碧玉。長侶江流聲,還如煙霧簇。幽人獲其趣,仰臥觀不足。采彼澗中蒲,泛觴石泉曲。吹笙應空山,幽響恒相逐。往笑任所之,沿流攬秋菊。共唱紫芝歌,遙慕綺與角。
中書侍郎傅公挽詞 其二。宋代。范祖禹。 洛社瞻賢躅,書筵繼老成。聲容陪夙昔,論議想平生。節(jié)與盤山峻,名隨沇水清。草堂空舊隱,松月為誰明。