偃息東華靜，揚(yáng)軿運(yùn)八方。俯眄丘垤間，莫覺(jué)五岳崇。
靈阜齊淵泉，大小忽相從。長(zhǎng)短無(wú)少多，大椿須臾終。
奚不委天命，縱神任空洞。
云林與眾真吟詩(shī)十一首 其九。魏晉。楊羲。 偃息東華靜，揚(yáng)軿運(yùn)八方。俯眄丘垤間，莫覺(jué)五岳崇。靈阜齊淵泉，大小忽相從。長(zhǎng)短無(wú)少多，大椿須臾終。奚不委天命，縱神任空洞。
楊羲 (330—386)東晉時(shí)吳人，后居句容(今屬江蘇)，字羲和。少好學(xué)，工書畫，自幼有通靈之鑒。及長(zhǎng)，性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。許謐薦之相王(即晉簡(jiǎn)文帝)，用為公府舍人。簡(jiǎn)文帝登位后，不復(fù)出?！墩嬲a》、《清微仙譜》等稱其為上清派創(chuàng)始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》；六年(350)又從魏夫人長(zhǎng)子劉璞受《靈寶五符經(jīng)》；興寧二年(364)受《上清真經(jīng)》，并托神仙口授，制作大量道經(jīng)秘笈。宋宣和年間敕封為“洞靈顯化至德真人”。 ...
楊羲。 楊羲 (330—386)東晉時(shí)吳人，后居句容(今屬江蘇)，字羲和。少好學(xué)，工書畫，自幼有通靈之鑒。及長(zhǎng)，性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。許謐薦之相王(即晉簡(jiǎn)文帝)，用為公府舍人。簡(jiǎn)文帝登位后，不復(fù)出。《真誥》、《清微仙譜》等稱其為上清派創(chuàng)始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》；六年(350)又從魏夫人長(zhǎng)子劉璞受《靈寶五符經(jīng)》；興寧二年(364)受《上清真經(jīng)》，并托神仙口授，制作大量道經(jīng)秘笈。宋宣和年間敕封為“洞靈顯化至德真人”。
哭中齊兄三首。宋代。汪炎昶。 我方纏世故，而已返于真。亦豈異流俗，自難逢若人。病多獨(dú)嗜學(xué)，客至不知貧。毫發(fā)獨(dú)無(wú)媿，情鐘骨肉親。
秋思。宋代。釋斯植。 雨過(guò)山城日又西，西風(fēng)一陣木犀開。莫將心事憑秋雁，恐帶邊愁入夢(mèng)來(lái)。
日暮。清代。夏曾佑。 日暮江逾闊，秋深水不波。寒沙求食鳥，遠(yuǎn)浦挽船歌。萬(wàn)物艱辛里，勞生感慨多。低回思作者，此意欲如何。
莼二絕 其二。宋代。張侃。 達(dá)人胸次與天寬，到處浮家得細(xì)看。滿盌莼絲浮碧色，不妨邀客話儒酸。
石榴。。方廣德。 涂林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過(guò)沈約，何來(lái)新筑伴潘尼。金房半坼珠駢落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來(lái)那不稱同時(shí)。
灤京雜詠一百首 其三十一。元代。楊允孚。 北闕東風(fēng)昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，御道聲聲駝鼓來(lái)。