庭下竹青青,盆荷水面平。誰言無遠(yuǎn)趣,自覺有馀清。
影倒假山翠,波光朝日明。漣漪尤綠凈,涼吹夜來生。
盆荷二首 其一。宋代。程顥。 庭下竹青青,盆荷水面平。誰言無遠(yuǎn)趣,自覺有馀清。影倒假山翠,波光朝日明。漣漪尤綠凈,涼吹夜來生。
程顥(1032-1085), 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳,學(xué)者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認(rèn)為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識(shí)得此理,便須“以誠(chéng)敬存之”(同上)。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬物之理,無獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥(1032-1085), 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳,學(xué)者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認(rèn)為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識(shí)得此理,便須“以誠(chéng)敬存之”(同上)。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬物之理,無獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。
流泉引。宋代。李復(fù)。 泉涓涓兮出重出,回抱山麓兮入于蒼淵。流來孔多兮自溢于林間,出始一勺兮下合成川。塍有稻兮垅有黍,聚以時(shí)兮令以鼓。削高增卑兮釃渠絡(luò)縷,人不愛力兮揮鍤如雨。川流濬兮來無窮,泥五斗兮水一鐘。旱暵則引兮淫潦則通,自今以往兮樂我良農(nóng)。禮有經(jīng)兮歲有蠟,羊豕勇牢兮農(nóng)舞于社。椒香桂綠兮云車滿野,敬謝有功兮宜奠于泉下。吾之將歸兮星律回秋,告邦人兮導(dǎo)畎澮之常流。欲泉利之專兮先耘耨之不偷,無忘吾語兮若吾歲之來游。
奉題對(duì)廬文集二首 其二。。陳永正。 雄奇清婉發(fā)英華,嶺表風(fēng)流擅一家。詩壽千春文壽世,此生原不負(fù)名花。
壽嫩庵趙先生十首。宋代。陳元晉。 開濟(jì)平生學(xué),忠精一寸心,時(shí)危添白發(fā),意遠(yuǎn)寄清吟。河洛風(fēng)埃滿,江湖歲月深。眼明天柱壯,{氵霝}淥對(duì)渠斟。
詠青溪石壁。宋代。陳與義。 青溪宜曉日,曲處千丈晦。天開蒼石屏,影落西村外。虛無元?dú)饬?,明滅河漢對(duì)。人行崢嶸下,鳥急浩蕩內(nèi)。向來千萬峰,瑣細(xì)等蓬塊。老夫倚杖久,三嘆造物大。惜哉太史公,意短遺此快。更欲訪野人,窮探視其背。
和兩翁軒。宋代。李之儀。 何處又傳金椀出,幾人爭(zhēng)看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊,異境難從指顧開。猿鶴已回塵外駕,煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履,香火終年謝劫灰。
為許氏贈(zèng)妾。明代?;矢P。 窈窕一佳人,鉛華世絕倫?;ㄒ蚪庹Z艷,山入畫眉顰。寶髻隨時(shí)廣,羅衣逐態(tài)新。坐令幽谷里,無夜不生春。