漸覺(jué)東皇意思勻,陳根初動(dòng)夜來(lái)新。忽驚平地有輕綠,已蓋六街無(wú)舊塵。
莫為枯榮吟野草,且憐愁醉柅香輪。詩(shī)人空怨王孫遠(yuǎn),極目萋萋又一春。
和詠草。宋代。程顥。 漸覺(jué)東皇意思勻,陳根初動(dòng)夜來(lái)新。忽驚平地有輕綠,已蓋六街無(wú)舊塵。莫為枯榮吟野草,且憐愁醉柅香輪。詩(shī)人空怨王孫遠(yuǎn),極目萋萋又一春。
程顥(1032-1085), 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳,學(xué)者稱明道先生。洛陽(yáng)(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認(rèn)為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識(shí)得此理,便須“以誠(chéng)敬存之”(同上)。倡導(dǎo)“傳心”說(shuō)。承認(rèn)“天地萬(wàn)物之理,無(wú)獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說(shuō)在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位,后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書(shū)籍,收入《二程全書(shū)》。 ...
程顥。 程顥(1032-1085), 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳,學(xué)者稱明道先生。洛陽(yáng)(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認(rèn)為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識(shí)得此理,便須“以誠(chéng)敬存之”(同上)。倡導(dǎo)“傳心”說(shuō)。承認(rèn)“天地萬(wàn)物之理,無(wú)獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說(shuō)在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位,后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書(shū)籍,收入《二程全書(shū)》。
游焦山后江行三十里收瓜州口月夜過(guò)金山作。清代。瑞元。 船從京口渡,水向海門(mén)流。島嶼一篝火,芙蓉三面樓。潮隨明月上,山入大江浮?;厥作佚g事,金焦同日游。
水紋藤簟竹方床,山閣重陰雨后涼。新月梧桐秋已老,碧梧機(jī)杼夜初長(zhǎng)。
白魚(yú)入饌松醪熟,紅稻供炊筍脯香。云樹(shù)芝泉隨處好,一時(shí)清賞肯相忘。
游定水寺寄杜堯臣。元代。吉雅謨丁。 水紋藤簟竹方床,山閣重陰雨后涼。新月梧桐秋已老,碧梧機(jī)杼夜初長(zhǎng)。白魚(yú)入饌松醪熟,紅稻供炊筍脯香。云樹(shù)芝泉隨處好,一時(shí)清賞肯相忘。
宿隱微山房。元代。華幼武。 二月蘭舟泊上宮,春云不雨玉壇空。苔生白石斑斑綠,魚(yú)養(yǎng)丹池個(gè)個(gè)紅。對(duì)酒燭分花底夜,出簾香散竹間風(fēng)。高寒未覺(jué)仙臺(tái)遠(yuǎn),只比相逢似夢(mèng)中。
負(fù)郭高居晝不開(kāi),繞階流水綠于苔。花前洗筆供詩(shī)畫(huà),馬上敲門(mén)知客來(lái)。
深樹(shù)流鶯通宴席,碧香浮蟻滟春杯。官衙正在行軍幕,醉后何妨犯夜回。
和張自行過(guò)城南作畫(huà)。明代。錢宰。 負(fù)郭高居晝不開(kāi),繞階流水綠于苔?;ㄇ跋垂P供詩(shī)畫(huà),馬上敲門(mén)知客來(lái)。深樹(shù)流鶯通宴席,碧香浮蟻滟春杯。官衙正在行軍幕,醉后何妨犯夜回。
偈頌一百二十三首 其一○六。宋代。釋祖欽。 禪,樹(shù)止叫喧喧。道,門(mén)前風(fēng)浩浩。冷地思量真可笑。笑什么,等閑拾得一顆蘇州梨,看來(lái)卻是青州棗。