嘆息斯文約共修,如何夫子便長(zhǎng)休。山東無復(fù)蒼生望,西土誰共后學(xué)求。
千古聲名聯(lián)棣萼,二年零落去山丘。寢門慟哭知何限,豈獨(dú)交親念舊游。
哭張子厚先生。宋代。程顥。 嘆息斯文約共修,如何夫子便長(zhǎng)休。山東無復(fù)蒼生望,西土誰共后學(xué)求。千古聲名聯(lián)棣萼,二年零落去山丘。寢門慟哭知何限,豈獨(dú)交親念舊游。
程顥(1032-1085), 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳,學(xué)者稱明道先生。洛陽(yáng)(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認(rèn)為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識(shí)得此理,便須“以誠(chéng)敬存之”(同上)。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬物之理,無獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥(1032-1085), 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳,學(xué)者稱明道先生。洛陽(yáng)(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認(rèn)為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識(shí)得此理,便須“以誠(chéng)敬存之”(同上)。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬物之理,無獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位,后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。
讀己亥雜詩(shī)。近現(xiàn)代。胡云飛。 電光狂士眼,雷警定公詩(shī)。儻證今朝事,讀之猶可疑。
蝶戀花。清代。陳洵。 誰分雛鶯知事早。學(xué)語依稀,學(xué)舞夸輕妙。新著金衣剛稱小。舊家夢(mèng)里都尋到。忍耐尊前持一笑。歌費(fèi)尊慳,漸漸傷懷抱。小令銀燈應(yīng)自好。詞人莫漫翻長(zhǎng)調(diào)。
赴昆山悼顧武祥。明代。皇甫汸。 東山辭滿日,北郭送歸年。駐馬旌方舉,鳴笳座已遷。傷心宿草地,灑涕菊花天。賴有徐卿子,寧云似舅賢。
金谷懷古。唐代。杜牧。 凄涼遺跡洛川東,浮世榮枯萬古同。桃李香消金谷在,綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外,今日風(fēng)光屬夢(mèng)中。徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨無窮。
次韻云扉講師游南山有懷張外史舊游。明代。袁華。 昔陪張外史,躡云上崔嵬。前登風(fēng)篁嶺,酌泉蒼蘚堆。后度麥岡重,荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷,覽茲良悲哉。維時(shí)莫春初,鳥乳聲喧豗。行循靈石澗,坐覓翻經(jīng)臺(tái)。萬竹森玉立,云扉絕纖埃。楊氏椒房親,葬母此山隈。想當(dāng)全盛日,軒蓋如云來。至今清壑亭,金鋪照莓苔。行觴藉草飲,蔬果雜櫻梅。賴彼二三子,促席相延陪。醉題素壁間,辭翰粲瓊瑰。掩映房山詠,光怪燭九垓。騎鯨上天去,化鶴何年回。二妙不可作,撫卷心孔哀。
一舟停、佛貍祠下,酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客,海上圓波重聚。
相記取。只那夕朱樓,我汝銷魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低,風(fēng)銷蠟黯,草草別君去。
邁陂塘 金陵王木齊追送予海上,以詞錄別,依韻和答。清代。程頌萬。 一舟停、佛貍祠下,酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客,海上圓波重聚。相記取。只那夕朱樓,我汝銷魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低,風(fēng)銷蠟黯,草草別君去。人間世,都似看花隔霧。庾郎何必詞賦。卅年?duì)幮ν例埣?,誰共靈修相訴。聊慰汝。盼等到重陽(yáng),買棹江南雨。艷才何補(bǔ)。剩十里青溪,二分明月,兜影照離緒。