是游也得小松黃楊各四本植于公署之西窗戲作五絕呈邑令張寺丞 其二
是游也得小松黃楊各四本植于公署之西窗戲作五絕呈邑令張寺丞 其二朗讀心閑不為管弦樂，道勝豈因名利榮。莫謂冗官難自適，暇時(shí)還得肆游行。
是游也得小松黃楊各四本植于公署之西窗戲作五絕呈邑令張寺丞 其二。宋代。程顥。 心閑不為管弦樂，道勝豈因名利榮。莫謂冗官難自適，暇時(shí)還得肆游行。
程顥
程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬物之理，無獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬物之理，無獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
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叉魚招張功曹（署）。唐代。韓愈。 叉魚春岸闊，此興在中宵。大炬然如晝，長(zhǎng)船縛似橋。深窺沙可數(shù)，靜搒水無搖。刃下那能脫，波間或自跳。中鱗憐錦碎，當(dāng)目訝珠銷。迷火逃翻近，驚人去暫遙。競(jìng)多心轉(zhuǎn)細(xì)，得雋語時(shí)囂。潭罄知存寡，舷平覺獲饒。交頭疑湊餌，駢首類同條。濡沫情雖密，登門事已遼。盈車欺故事，飼犬驗(yàn)今朝。血浪凝猶沸，腥風(fēng)遠(yuǎn)更飄。蓋江煙冪冪，拂棹影寥寥。獺去愁無食，龍移懼見燒。如棠名既誤，釣渭日徒消。文客驚先賦，篙工喜盡謠。膾成思我友，觀樂憶吾僚。自可捐憂累，何須強(qiáng)問鸮.
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