同洪溟上人天衢弟登秦望
同洪溟上人天衢弟登秦望朗讀雨霽山光紫翠開(kāi)，分明洗出小蓬萊。鳴琴一帶溪流迥，絕壁千尋鳥(niǎo)道回。
杖錫老僧飛欲到，采芝仙客定頻來(lái)。不知身在天門(mén)上，猶望云霞信手推。
同洪溟上人天衢弟登秦望。明代。劉宗周。 雨霽山光紫翠開(kāi)，分明洗出小蓬萊。鳴琴一帶溪流迥，絕壁千尋鳥(niǎo)道回。杖錫老僧飛欲到，采芝仙客定頻來(lái)。不知身在天門(mén)上，猶望云霞信手推。
劉宗周
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱(chēng)蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。 ...
劉宗周。 劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱(chēng)蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
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悲落桐。落桐早霜露。燕至葉未抽。鴻來(lái)枝已素。本出龍門(mén)山。長(zhǎng)枝仰刺天。
上峰百丈絕。下趾萬(wàn)尋懸。幽根已盤(pán)結(jié)。孤枝復(fù)危絕。
八詠詩(shī) 其四 霜來(lái)悲落桐。南北朝。沈約。 悲落桐。落桐早霜露。燕至葉未抽。鴻來(lái)枝已素。本出龍門(mén)山。長(zhǎng)枝仰刺天。上峰百丈絕。下趾萬(wàn)尋懸。幽根已盤(pán)結(jié)。孤枝復(fù)危絕。初不照光景。終年負(fù)霜雪。自顧無(wú)羽儀。不愿生曲池。芬芳本自乏。華實(shí)無(wú)可施。匠者特留眄。王孫少見(jiàn)之。分取孤生蘗。徙置北堂陲。宿莖抽晚干。新葉生故枝。故枝雖遼遠(yuǎn)。新葉頗離離。春風(fēng)一朝至。榮華并如斯。自惟良菲薄。君恩徒照灼。顧已非嘉樹(shù)?？沼脩{阿閣。愿作清廟琴。為舞雙玄鶴。薜荔可為裳。文杏堪作梁。勿言草木賤。徒照君末光。末光不徒照。為君含噭咷。陽(yáng)柯綠水弦。陰枝苦寒調(diào)。厚德非可任。敢不虛其心。若逢陽(yáng)春至。吐綠照清潯。
長(zhǎng)江無(wú)六月，此語(yǔ)為誰(shuí)傳。筠簟紗廚里，何人不可憐。
我家本在三江上，竹樹(shù)成行更森爽。畫(huà)閣含風(fēng)蘸水開(kāi)，仙槎到海隨潮長(zhǎng)。
開(kāi)河待閘苦熱。明代。陸深。 長(zhǎng)江無(wú)六月，此語(yǔ)為誰(shuí)傳。筠簟紗廚里，何人不可憐。我家本在三江上，竹樹(shù)成行更森爽。畫(huà)閣含風(fēng)蘸水開(kāi)，仙槎到海隨潮長(zhǎng)。波搖云夢(mèng)通具區(qū)，地接蓬萊與方丈。何似黃塵千尺高，脫巾群飲總稱(chēng)豪。銀床玉井無(wú)由覓，赤腳層冰何處逃。徒聞東郡泉千派，不濟(jì)南湖水一篙。臨流欲渡還晞發(fā)，待看西巖吐新月。萬(wàn)貫誰(shuí)纏鶴背輕，一蓬自笑鳩巢拙。人間合有清涼方，半捲湘簾坐超忽。君不見(jiàn)陶潛釀秫，兩疏賜金。罹此毒熱，聽(tīng)我吳吟。
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