流光一度一榮枯,始信行藏逐歲徂。芳草王孫歸路并,白衣蒼狗宦情孤。
且容姓氏呼牛馬,莫問(wèn)居諸轉(zhuǎn)轆轤。笑卻劉郎前度是,年年春色在元都。
春日示王紫眉。明代。劉宗周。 流光一度一榮枯,始信行藏逐歲徂。芳草王孫歸路并,白衣蒼狗宦情孤。且容姓氏呼牛馬,莫問(wèn)居諸轉(zhuǎn)轆轤。笑卻劉郎前度是,年年春色在元都。
劉宗周(1578—1645),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱(chēng)蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī),這一危機(jī)延續(xù)至今。 ...
劉宗周。 劉宗周(1578—1645),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱(chēng)蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī),這一危機(jī)延續(xù)至今。
圣主敷皇極,元臣建上臺(tái)。虛心求俊乂,削跡去奸回。
拜命超凡品,知君秉大材。淳風(fēng)隨日播,公道應(yīng)時(shí)開(kāi)。
寄王繼學(xué)二十韻。元代。楊載。 圣主敷皇極,元臣建上臺(tái)。虛心求俊乂,削跡去奸回。拜命超凡品,知君秉大材。淳風(fēng)隨日播,公道應(yīng)時(shí)開(kāi)。負(fù)鼎資烹飪,操刀貴剸裁。铦鋒行肯綮,異味合鹽梅。廟議常參決,朝班復(fù)共陪。艱難須佽助,豁達(dá)遠(yuǎn)嫌猜。遺佚聞風(fēng)起,英豪接踵來(lái)。經(jīng)綸非董賈,辭藻亦鄒枚。在野思羅致,盈庭想轂推。既將龍作友,惡假鴆為媒。走也今留此,公乎可念哉。執(zhí)竿猶海上,扶耒即巖隈。自守幽人意,寧虞俗子咍。舊游辭玉府,故事憶金臺(tái)。落魄江湖阻,蒼茫歲月催。丹心徒耿介,素發(fā)已毰毸。勿謂交如水,能忘恥及罍。飛黃當(dāng)駕馭,猶足異駑駘。
奉和樂(lè)道。宋代。韓維。 昔聞?dòng)锌退]揚(yáng)雄,清世文章又見(jiàn)公。奏賦獨(dú)高天下士,辭榮遠(yuǎn)繼古人風(fēng)。懷賢不啻三秋久,置酒須期十日中。幸有紅芳妝點(diǎn)在,可無(wú)多愧白頭翁。
白菊 其四。。陳肇興。 銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜,一種清寒世少知。得氣本來(lái)能耐冷,出群原不在多姿。相逢縞袂霜千朵,散盡黃金月一枝。悟得此中真意處,白描還要性靈詩(shī)。
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹,五千文字。讀破詩(shī)書(shū)兼讀律,打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語(yǔ)為薪玄覆瓿,莽乾坤、那有經(jīng)生事。
金縷曲 其二 題趙淵甫影。清代。沙元炳。 滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹,五千文字。讀破詩(shī)書(shū)兼讀律,打疊通何再世。奈舉目、河山都異。論語(yǔ)為薪玄覆瓿,莽乾坤、那有經(jīng)生事。拚筆硯,永焚棄。無(wú)端插腳淮南市。盡銷(xiāo)磨、關(guān)符野
贈(zèng)浙西雇推官。唐代。徐鉉。 盛府賓寮八十余,閉門(mén)高臥興無(wú)如。梁王苑里相逢早,澗浦城中得信疏。狼藉杯盤(pán)重會(huì)面,風(fēng)流才調(diào)一如初。愿君百歲猶強(qiáng)健,他日相尋隱士廬。