張氏東園送王恭父得殿字
張氏東園送王恭父得殿字朗讀燕鴻不相須，進(jìn)趣自求便。
余來(lái)君其館，乃復(fù)當(dāng)我餞。
一春三月雨，亭樹郁霧澱。
絮重厄飛楊，花蔫堆紫茜。
縱有百壺清，何能一笑遣。
為郎昔同甲，四海初會(huì)面。
凜然抱英特，霜宇摶溫霰。
雄辭推落筆，一語(yǔ)不可選。
重來(lái)更純粹，玉琢金就鍊。
漢家闡道術(shù)，四達(dá)詔群彥。
談經(jīng)石渠觀，會(huì)議白虎殿。
通方要?dú)w宿，立異豈夸衒。
子行若微罪，天意委深眷。
以其今固辭，可信非始戀。
楚勢(shì)宜縐絺，峽漲難短牽。
回舟泊書林，及此未掩卷。
張氏東園送王恭父得殿字。宋代。葉適。 燕鴻不相須，進(jìn)趣自求便。余來(lái)君其館，乃復(fù)當(dāng)我餞。一春三月雨，亭樹郁霧澱。絮重厄飛楊，花蔫堆紫茜?？v有百壺清，何能一笑遣。為郎昔同甲，四海初會(huì)面。凜然抱英特，霜宇摶溫霰。雄辭推落筆，一語(yǔ)不可選。重來(lái)更純粹，玉琢金就鍊。漢家闡道術(shù)，四達(dá)詔群彥。談經(jīng)石渠觀，會(huì)議白虎殿。通方要?dú)w宿，立異豈夸衒。子行若微罪，天意委深眷。以其今固辭，可信非始戀。楚勢(shì)宜縐絺，峽漲難短牽。回舟泊書林，及此未掩卷。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
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