新息亡人過(guò),關(guān)西畏己知。
袖無(wú)漫滅刺,門鮮在亡辭。
庭下荊三樹(shù),墳前桂一枝。
堂堂風(fēng)木根,掩淚讀邕碑。
陳隱君挽新。宋代。魏了翁。 新息亡人過(guò),關(guān)西畏己知。袖無(wú)漫滅刺,門鮮在亡辭。庭下荊三樹(shù),墳前桂一枝。堂堂風(fēng)木根,掩淚讀邕碑。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
島嶼回環(huán)水繞堤,碧蘆青荇密相依。凌風(fēng)戰(zhàn)艦知何處,落日游人尚未歸。
細(xì)細(xì)佛香時(shí)入坐,雙雙沙鳥(niǎo)靜忘機(jī)。史君自是蓬萊客,倚遍欄干戀翠微。
陪朱行中龍圖飲澄惠院二首 其二。宋代。郭祥正。 島嶼回環(huán)水繞堤,碧蘆青荇密相依。凌風(fēng)戰(zhàn)艦知何處,落日游人尚未歸。細(xì)細(xì)佛香時(shí)入坐,雙雙沙鳥(niǎo)靜忘機(jī)。史君自是蓬萊客,倚遍欄干戀翠微。
挽趙秋曉。宋代。張孺子。 早袖經(jīng)綸手,歸歟臥首陽(yáng)??蓱z心錦繡,不補(bǔ)帝衣裳。祿與名俱靳,身宜壽且康?;ムl(xiāng)蒙子潔,聞?dòng)囍匦膫?
遠(yuǎn)國(guó)通王化,儒林得使臣。六君成典冊(cè),萬(wàn)里奉絲綸。
云水連孤棹,恩私在一身。悠悠龍節(jié)去,渺渺蜃樓新。
望里行還暮,波中歲又春?;杳骺慈沼?,靈怪問(wèn)舟人。
送歸中丞使新羅(一本題下有冊(cè)立吊祭四字)。唐代。耿湋。 遠(yuǎn)國(guó)通王化,儒林得使臣。六君成典冊(cè),萬(wàn)里奉絲綸。云水連孤棹,恩私在一身。悠悠龍節(jié)去,渺渺蜃樓新。望里行還暮,波中歲又春。昏明看日御,靈怪問(wèn)舟人。城邑分華夏,衣裳擬縉紳。他時(shí)禮命畢,歸路勿迷津。
勸農(nóng)事云畢,晴日足登山。山高翠微上,坐見(jiàn)人境閒。
天目有修眉,洞庭無(wú)狂瀾。田疇井畫(huà)見(jiàn),布谷行相關(guān)。
勸農(nóng)二首奉呈同官諸丈 其一。。陳淳祖。 勸農(nóng)事云畢,晴日足登山。山高翠微上,坐見(jiàn)人境閒。天目有修眉,洞庭無(wú)狂瀾。田疇井畫(huà)見(jiàn),布谷行相關(guān)。村村自花柳,流水春風(fēng)顏。周行撫泉石,碧匣開(kāi)潺湲。尚想讀書(shū)聲,猶在松樹(shù)間。此事已難會(huì),沂水何時(shí)還。朗吟蘇仙語(yǔ),明月下前灣。
邵平。宋代。王安石。 天下紛紛未一家,販繒屠狗尚雄夸。東陵豈是無(wú)能者,獨(dú)傍青門手種瓜。