寅朝飲稀粥，飯后兩束薪。貨得二升米，支我有馀身。
身無(wú)饑火逼，安余無(wú)相神。神安佛土凈，內(nèi)外絕埃塵。
無(wú)間說(shuō)般若，豁達(dá)啟關(guān)津?；馃矣?jì)盡，全成無(wú)事人。
詩(shī)偈 其九十九。唐代。龐蘊(yùn)。 寅朝飲稀粥，飯后兩束薪。貨得二升米，支我有馀身。身無(wú)饑火逼，安余無(wú)相神。神安佛土凈，內(nèi)外絕埃塵。無(wú)間說(shuō)般若，豁達(dá)啟關(guān)津?；馃矣?jì)盡，全成無(wú)事人。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
九日 其五。明代。陳仁錫。 蘿月轉(zhuǎn)松色，水流無(wú)停川。胸懷憶耆舊，佳句倩誰(shuí)傳。
勸我酒。唐代。白居易。 勸我酒，我不辭。請(qǐng)君歌，歌莫遲。歌聲長(zhǎng)，辭亦切，此辭聽(tīng)者堪愁絕。洛陽(yáng)女兒面似花，河南大尹頭如雪。
僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，數(shù)篋遺書(shū)不受塵。
靜語(yǔ)未嘗關(guān)世務(wù)，醉眠多是任天真。耆年無(wú)恙貧無(wú)慮，絳帳傳經(jīng)喜有人。
贈(zèng)性甫。。邢參。 僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，數(shù)篋遺書(shū)不受塵。靜語(yǔ)未嘗關(guān)世務(wù)，醉眠多是任天真。耆年無(wú)恙貧無(wú)慮，絳帳傳經(jīng)喜有人。
夜聽(tīng)鄧麗君歌有慨。。何永沂。 ＣＤ低唱漸情濃，婉轉(zhuǎn)何堪昨夜風(fēng)。此曲只應(yīng)天上有？百年一遇恨匆匆。
龍?bào)J校獵邵陵?yáng)|，野火初燒楚澤空。師事黃公千戰(zhàn)后，身騎白馬萬(wàn)人中。
笳隨晚吹吟邊草，箭沒(méi)寒云落塞鴻。三十擁旄誰(shuí)不羨，周郎少小立奇功。
觀校獵上淮西相公。唐代。劉長(zhǎng)卿。 龍?bào)J校獵邵陵?yáng)|，野火初燒楚澤空。師事黃公千戰(zhàn)后，身騎白馬萬(wàn)人中。笳隨晚吹吟邊草，箭沒(méi)寒云落塞鴻。三十擁旄誰(shuí)不羨，周郎少小立奇功。