隨他
隨他朗讀萬(wàn)物縱橫在目前，隨他動(dòng)靜任嘩歡。
圓明定慧終無(wú)染，似水生蓮蓮自乾。
隨他。宋代。張伯端。 萬(wàn)物縱橫在目前，隨他動(dòng)靜任嘩歡。圓明定慧終無(wú)染，似水生蓮蓮自乾。
張伯端
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 ...
張伯端。 張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
猜你喜歡
偶自循籬出徑苔，刺桐花落野棠開。一年春已無(wú)多在，幾個(gè)人曾有暇來(lái)。
浸谷陂塘科斗亂，浴蠶時(shí)節(jié)杜鵑哀。買山莫種閑花柳，多覓松栽與柏栽。
春日雜詠二首 其一。明代。楊基。 偶自循籬出徑苔，刺桐花落野棠開。一年春已無(wú)多在，幾個(gè)人曾有暇來(lái)。浸谷陂塘科斗亂，浴蠶時(shí)節(jié)杜鵑哀。買山莫種閑花柳，多覓松栽與柏栽。
次韻唐彥英留題學(xué)舍。宋代。李若水。 篆壁蝸涎細(xì)，織檐蛛網(wǎng)圓。小軒幽夢(mèng)破，竹露濕茶因。
贈(zèng)傳燈 其二。宋代。林干。 臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。
淮浦歌三章為太仆楊敬之作 其一。明代。邊貢。 淮浦泱泱淮水流，月明長(zhǎng)照浦中樓。白鶴青猿好相訪，主人今只在滁州。
銅雀妓。明代。袁凱。 流塵拂還集，絜糒儼然陳。歌吹自朝暮，君王寧復(fù)聞。松柏有時(shí)摧，妾非百年人。愿為陵上土，歲久得相親。