不識(shí)陽(yáng)精及主賓,知他那個(gè)是疏親。房中空閉尾閭穴,誤殺閻浮多少人。
絕句六十四首 其五十。宋代。張伯端。 不識(shí)陽(yáng)精及主賓,知他那個(gè)是疏親。房中空閉尾閭穴,誤殺閻浮多少人。
張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱(chēng)“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 ...
張伯端。 張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱(chēng)“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
寄章友直。宋代。李覯。 人生何足貴,貴在天資秀。譬如沙石間,金玉豈常有。有才不善用,多為淫邪誘。嗟哉棟梁材,往往厄樵手。章子吾不識(shí),美在眾人口。如何材藝多,四十無(wú)所守。所守者何為,非貴亦非富。古今圣與賢,歷歷垂星斗。景行茍有成,進(jìn)退無(wú)一繆。不能攻天下,尚可名身后。百年隨飄風(fēng),白發(fā)勇未斗。良時(shí)且不反,飲恨唯尸柩。無(wú)謂學(xué)巳足,大海難掬漱。無(wú)謂過(guò)可文,希珍尚磨垢。智者當(dāng)自知,既往誠(chéng)何咎。西子蒙不潔,見(jiàn)者掩鼻走。惡人幸齋戒,上帝必孚佑。相如竊妻逃,犢鼻從沽酒。一朝賦上林,在漢為稱(chēng)首。努力念前哲,吾言非子詬。
次韻游石湖五首 其一。。釋妙聲。 闔閭城西佳氣深,青天翡翠斲千岑。臺(tái)荒不見(jiàn)麋鹿跡,日落空聞樵牧音。吳王宮殿絕壁下,隋朝城郭清湖陰。登高吊古意不盡,惟有沙鷗知我心。
滿(mǎn)江紅。清代。陸求可。 蝶粉蜂黃,才過(guò)了、牡丹天氣。朱檻外、石榴紅綻,照人衣袂。芳草堤邊鴉影亂,垂楊岸上鶯聲碎。正新裁、紈扇手中攜,槐陰憩?;ㄒ崖洌T(mén)空閉。常禁受,愁滋味。更雨意云情,許多無(wú)謂。搔首看天忘日午,引杯獨(dú)酌難成醉。到不如、重到北窗前,昏昏睡。
次韻云扉講師游南山有懷張外史舊游。明代。袁華。 昔陪張外史,躡云上崔嵬。前登風(fēng)篁嶺,酌泉蒼蘚堆。后度麥岡重,荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷,覽茲良悲哉。維時(shí)莫春初,鳥(niǎo)乳聲喧豗。行循靈石澗,坐覓翻經(jīng)臺(tái)。萬(wàn)竹森玉立,云扉絕纖埃。楊氏椒房親,葬母此山隈。想當(dāng)全盛日,軒蓋如云來(lái)。至今清壑亭,金鋪照莓苔。行觴藉草飲,蔬果雜櫻梅。賴(lài)彼二三子,促席相延陪。醉題素壁間,辭翰粲瓊瑰。掩映房山詠,光怪燭九垓。騎鯨上天去,化鶴何年回。二妙不可作,撫卷心孔哀。
多年不見(jiàn)宜山子,到我來(lái)時(shí)作別筵。三十星霜同榜日,四千風(fēng)浪各方天。
可堪插翅隨鳧翥,不盡揮弦送鳳騫。北斗瞻依意何極,貫城應(yīng)在五云邊。
送陳宜山廷尉奉召北上。明代。湛若水。 多年不見(jiàn)宜山子,到我來(lái)時(shí)作別筵。三十星霜同榜日,四千風(fēng)浪各方天??煽安宄犭S鳧翥,不盡揮弦送鳳騫。北斗瞻依意何極,貫城應(yīng)在五云邊。