擬古四十一首 其三十八
擬古四十一首 其三十八朗讀人生苦不足，得隴更望蜀。祖龍泛海行，劉郎祀灶術(shù)。
仙事俱茫茫，百年竟飄忽。汲汲復營營，何時滿所欲。
吾慕首陽翁，清風在山谷。
擬古四十一首 其三十八。明代。薛瑄。 人生苦不足，得隴更望蜀。祖龍泛海行，劉郎祀灶術(shù)。仙事俱茫茫，百年竟飄忽。汲汲復營營，何時滿所欲。吾慕首陽翁，清風在山谷。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜歡
九日 其五。明代。陳仁錫。 蘿月轉(zhuǎn)松色，水流無停川。胸懷憶耆舊，佳句倩誰傳。
次韻吳學錄春日山中雜興七首 其一。明代。陳鎰。 亂世艱難寄此身，暮年食蓼有馀辛。一春勝事成虛擲，空憶蘭亭王右軍。
如夢令 其二十一。。盧青山。 于物于人詠訖，剩有空空四壁。壁本匪吾私，幸我以之名室。沉默，沉默，伴我年年對立。
好事近。。馮永軍。 紙上見精魂，展卷千年如晤。閱盡人間興廢，作書生狂語。年來誰解惜斯人，駿骨掩黃土。樓外斜陽西匿，更漫天風雨。