九日訪張子直承出看花戲書(shū)學(xué)舍五首 其四
九日訪張子直承出看花戲書(shū)學(xué)舍五首 其四朗讀下馬問(wèn)老仆，言公賞花去。只在近園中，業(yè)深不知處。
九日訪張子直承出看花戲書(shū)學(xué)舍五首 其四。宋代。程顥。 下馬問(wèn)老仆，言公賞花去。只在近園中，業(yè)深不知處。
程顥
程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽(yáng)（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說(shuō)。承認(rèn)“天地萬(wàn)物之理，無(wú)獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說(shuō)在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書(shū)籍，收入《二程全書(shū)》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽(yáng)（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說(shuō)。承認(rèn)“天地萬(wàn)物之理，無(wú)獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說(shuō)在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書(shū)籍，收入《二程全書(shū)》。
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南國(guó)亂不止，客心其柰秋。一身來(lái)萬(wàn)里，避地獨(dú)登樓。
燕樹(shù)著霜變，羊河抱郭流。明年與爾去，滄海老漁舟。
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