兩儀肇判分三極，乾以直專坤辟翕。天地中間玄牝門，其動(dòng)愈出靜愈入。
道統(tǒng)正傳指歸趣，仲尼授參參授伋。風(fēng)從虎兮云從龍，火就燥兮水流濕。
致和格物有等倫，入圣超凡無階級(jí)。君子居易以俟命，內(nèi)省不疚何憂悒。
致用推明生殺機(jī)，存身究竟龍蛇蟄。回光照破夢(mèng)中身，直下掀翻舊書笈。
磨光刮垢絕根塵，釋累清心無染習(xí)。潛心入妙感而通，萬里長江一口吸。
何須乾鼎煉金精，不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫前，世界收來藏黍粒。
性理歌。元代。李道純。 兩儀肇判分三極，乾以直專坤辟翕。天地中間玄牝門，其動(dòng)愈出靜愈入。道統(tǒng)正傳指歸趣，仲尼授參參授伋。風(fēng)從虎兮云從龍，火就燥兮水流濕。致和格物有等倫，入圣超凡無階級(jí)。君子居易以俟命，內(nèi)省不疚何憂悒。致用推明生殺機(jī)，存身究竟龍蛇蟄?；毓庹掌茐?mèng)中身，直下掀翻舊書笈。磨光刮垢絕根塵，釋累清心無染習(xí)。潛心入妙感而通，萬里長江一口吸。何須乾鼎煉金精，不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫前，世界收來藏黍粒。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
春懷 其一。宋代。韓淲。 蝴蝶為莊周，黃粱熟邯鄲。蘧然一夢(mèng)覺，茫茫天壤間。相推明日月，來往成暑寒。山林與鐘鼎，胸中了不干。
伯友夜半酒醒戲舉一首。。劉崧。 對(duì)酒不能飲，高人方醉眠。衣裳侵石冷，冠幘掛云偏。地迥星聯(lián)戶，風(fēng)澄露滿天。冥冥清夜過，驚起問初筵。
煙霞洞四首 其四。宋代。丘處機(jī)。 海曲山河洞府低，蓬壺閬苑海東西。仙人玉女時(shí)游集，不許桃源過客迷。
挽閑閑真人父司徒。宋代。陸文圭。 堂堂遺一老，五福壽而康。系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。春山樵獨(dú)隱，晚圃菊尤香。有子知何憾，騎龍下大荒。
南園。明代。薛始亨。 南園文酒社，昭代幾人倡。爾雅推前輩，風(fēng)流繼盛唐。草深方躅泯，席冷古弦張。誰念沿洄者，睪然嘆汪洋。