前人若有事，我猶佯不知。何況他無(wú)問(wèn)，讒舌強(qiáng)卑卑。
詩(shī)偈 其三。唐代。龐蘊(yùn)。 前人若有事，我猶佯不知。何況他無(wú)問(wèn)，讒舌強(qiáng)卑卑。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
漠漠重霾閟曉陰，凝弦恁會(huì)子期心。為迷三徑一時(shí)尋。
濡沫潮橫思可聽(tīng)，剔黃月滿慰初噙。潛移清寂午將深。
浣溪紗 連晝蒙霾高臥無(wú)緒，素友快遞蟹笥，地址有誤幾未果收，仍倚前調(diào)。?；脧]。 漠漠重霾閟曉陰，凝弦恁會(huì)子期心。為迷三徑一時(shí)尋。濡沫潮橫思可聽(tīng)，剔黃月滿慰初噙。潛移清寂午將深。
隴上怕雨竟遇雨，空山路窮避無(wú)所。昆陽(yáng)之戰(zhàn)飛屋瓦，白登之圍矢交下。
從者散去馬可憐，故人借我非我馬。上坡歷塊已攲側(cè)，下坡流滑攢四腳。
隴上遇雨。宋代。劉跂。 隴上怕雨竟遇雨，空山路窮避無(wú)所。昆陽(yáng)之戰(zhàn)飛屋瓦，白登之圍矢交下。從者散去馬可憐，故人借我非我馬。上坡歷塊已攲側(cè)，下坡流滑攢四腳。既僨而起倏復(fù)顛，墮策失轡心茫然。從者好在無(wú)自苦，履穿衣敝吾償汝。我亦短褐不得完，掛樹(shù)一裂長(zhǎng)尺五。此生辛勤身不辭，七歲嬌女三歲兒。泥涂模糊啼午饑，買(mǎi)餅一百汝勿啼。滹沱麥飯蕪蔞粥，咄汝豈得長(zhǎng)食肉。仰天長(zhǎng)嘆冠纓絕，下馬納屨踵亦決。張儀舌在雖自知，范叔衣寒一何切。人生貧賤烏足悲，行吟不顧妻罵隨。寄聲公等勿誚我，富貴莫忘牛衣時(shí)。
過(guò)青泥。宋代。文同。 鐵山正月雪交加，欲探東風(fēng)未有涯。才過(guò)青泥春便好，水邊林下見(jiàn)梅花。
樂(lè)圃林館六首 其四。宋代。張掞。 林密簾櫳暝，門(mén)清樹(shù)石連。合香乘雨霽，壓酒及花前。嗜古思先輩，傷今話昔年。何由清郁抱，春茗瀹林泉。
讀王謝傳十二首 其八 謝康樂(lè)靈運(yùn)。清代。牛燾。 慮澹能教物自輕，永嘉山色足怡情。如何自詡先成佛，身世無(wú)緣托四明。
桐山嵯峨屹孤峰，下瞰江水當(dāng)奔沖。我來(lái)攝衣凌絕頂，飄飄兩袖乘長(zhǎng)風(fēng)。
懷仙頗憶桐仙翁，桐仙一去幾經(jīng)載，猶有像設(shè)留遺蹤。
登桐山。。孫承恩。 桐山嵯峨屹孤峰，下瞰江水當(dāng)奔沖。我來(lái)攝衣凌絕頂，飄飄兩袖乘長(zhǎng)風(fēng)。懷仙頗憶桐仙翁，桐仙一去幾經(jīng)載，猶有像設(shè)留遺蹤。道人考擊晨昏鐘，深淵不怕驚魚(yú)龍。風(fēng)送搖搖渡江去，城中兒女酣睡方濛濛。煙光微茫淡秋容，潦水落盡寒潭空。全浙江山吾目中，乾坤浩蕩開(kāi)心胸。夕陽(yáng)渺渺隨征鴻，白云飛來(lái)如我從。何當(dāng)乘之游海上，去看日出扶桑紅。