護(hù)身須是殺，殺盡始安居。會(huì)得個(gè)中意，鐵船水上浮。
詩(shī)偈 其五十。唐代。龐蘊(yùn)。 護(hù)身須是殺，殺盡始安居。會(huì)得個(gè)中意，鐵船水上浮。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
惠文伯居士請(qǐng)贊 其六。。釋崇岳。 無(wú)卓錐之地，有無(wú)價(jià)之寶。元不用安排，拈來(lái)用恰好。沒(méi)人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
英雄心事托琴中，獨(dú)訪孤臺(tái)過(guò)斷虹。滿地夕陽(yáng)號(hào)朔雁，隔簾人影瘦西風(fēng)。
秋花晚節(jié)多遲暮，古調(diào)今彈有異同。不為知音為知志，蒼茫山水月湖東。
登伯牙琴臺(tái)見菊花。。黃節(jié)。 英雄心事托琴中，獨(dú)訪孤臺(tái)過(guò)斷虹。滿地夕陽(yáng)號(hào)朔雁，隔簾人影瘦西風(fēng)。秋花晚節(jié)多遲暮，古調(diào)今彈有異同。不為知音為知志，蒼茫山水月湖東。
壽太師 其一。宋代。吳順之。 堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
擷芳詞 秋柝。清代。周貽繁。 徵輪靜。西風(fēng)勁。一杯清醑澆愁興。離懷弱。香衾薄。有何紛擾，為誰(shuí)驚覺(jué)。柝。柝。柝。更籌永。銀釭冷。欲眠無(wú)寐聲聲警。山城角。街檐落。鳴雞相和，暮蛙頻學(xué)。閣。閣。閣。
沿洲杜若，蔽石江蘺，荒廟幽馨惹。細(xì)花開向無(wú)人處，幾點(diǎn)自成風(fēng)雅。
嫣紅淡赭。是暮雨、羅裙吹化。題贈(zèng)他、真本離騷，盡付湘靈寫。
解語(yǔ)花·見江岸草花淡紅可愛(ài)而賦。清代。黃之雋。 沿洲杜若，蔽石江蘺，荒廟幽馨惹。細(xì)花開向無(wú)人處，幾點(diǎn)自成風(fēng)雅。嫣紅淡赭。是暮雨、羅裙吹化。題贈(zèng)他、真本離騷，盡付湘靈寫。隨意自開自謝。悵蓀橈輕過(guò)，搴未盈把。斷崖何處，胭脂買、空想倚舷臨畫。凄涼在野。誰(shuí)伴汝、月宵煙夜。須異時(shí)、移綴漁莊，從楚江歸也。