迷時(shí)三界有,悟即出囂纏。心無(wú)六入跡,清凈達(dá)本源。
地獄成凈土,招手別諸天。報(bào)語(yǔ)三涂宅,共你更無(wú)緣。
非論早與晚,悟理即無(wú)邊。
詩(shī)偈 其四十六。唐代。龐蘊(yùn)。 迷時(shí)三界有,悟即出囂纏。心無(wú)六入跡,清凈達(dá)本源。地獄成凈土,招手別諸天。報(bào)語(yǔ)三涂宅,共你更無(wú)緣。非論早與晚,悟理即無(wú)邊。
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽(yáng)郡(今湖南省衡陽(yáng)市)人。禪門(mén)居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽(yáng)郡(今湖南省衡陽(yáng)市)人。禪門(mén)居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
吳娘水閣,幾曲金塘,時(shí)聽(tīng)紅魚(yú)跳波響。翳然花竹,日高舟尾浮菰蔣。
妝臺(tái)上。傷春天氣,中酒心情,斜溜明矑還細(xì)相。照水釵傾,投餌鬟偏,幾遍惆悵。
泛清波摘遍 詠沼內(nèi)紅魚(yú)。清代。陳維崧。 吳娘水閣,幾曲金塘,時(shí)聽(tīng)紅魚(yú)跳波響。翳然花竹,日高舟尾浮菰蔣。妝臺(tái)上。傷春天氣,中酒心情,斜溜明矑還細(xì)相。照水釵傾,投餌鬟偏,幾遍惆悵。朝霞漾。寄到啼椷染血,帶得落花鋪絳。愛(ài)爾絕代紅妝,水云高曠。渾無(wú)恙。嬌鳥(niǎo)籠底去來(lái),美人影中生長(zhǎng)。莫管畫(huà)溪笠澤,黏天風(fēng)浪。
結(jié)繩時(shí)遠(yuǎn),眾口喁噞。載聲于腕,墨深管铦。陷文不顧,甘諛樂(lè)疢,諱疾忘砭。
誰(shuí)能響邇,或恐揚(yáng)燖。宜彼金人,銘背三緘。
眾口。明代。郭之奇。 結(jié)繩時(shí)遠(yuǎn),眾口喁噞。載聲于腕,墨深管铦。陷文不顧,甘諛樂(lè)疢,諱疾忘砭。誰(shuí)能響邇,或恐揚(yáng)燖。宜彼金人,銘背三緘。
謝潘謙之二首。。黃榦。 生平不作溫飽計(jì),歲晚寧愁衣褐無(wú)。一夜嬌兒啼徹曉,始知寒色已侵膚。
論詩(shī)呈雙魚(yú) 其四。明代?;襞c瑕。 國(guó)風(fēng)雖離亂,時(shí)聞平淡音。降及離騷作,哀思不可任。馳騁不可御,縱橫更莫倫。遂為詞賦祖,精華世所歆。嗟哉鐵石腸,徒寄此璆琳。
杜宇催人快繫風(fēng),羲娥行色太匆匆??v非看得韶光賤,九十而今八十空。
花漸老,葉方濃。綠蔭猶肯護(hù)馀紅。白頭喜與青春侶,盡攬芳菲入夢(mèng)中。
鷓鴣天 谷雨后五日出游。。傅義。 杜宇催人快繫風(fēng),羲娥行色太匆匆??v非看得韶光賤,九十而今八十空?;u老,葉方濃。綠蔭猶肯護(hù)馀紅。白頭喜與青春侶,盡攬芳菲入夢(mèng)中。
萬(wàn)里嘗辛苦,高堂尚倚門(mén)。白云何處遠(yuǎn),青眼幾人存。
邁跡昌宗祏,觀光近帝閽。嗟予猶碌碌,十載事雞豚。
都中喜晤寶山侄攜眷自蜀歸省并應(yīng)順天鄉(xiāng)試二首 其一。。金朝覲。 萬(wàn)里嘗辛苦,高堂尚倚門(mén)。白云何處遠(yuǎn),青眼幾人存。邁跡昌宗祏,觀光近帝閽。嗟予猶碌碌,十載事雞豚。