大海闊三千，巨深五六萬。余特七尺軀，入里飲一頓。
當時枯竭盡，龍王自出現(xiàn)。大閱經(jīng)藏門，請為說一遍。
依如說無法，龍王悟知見。賣君髻中珠，隱在如來殿。
戴將軍陳頭，賊降不敢戰(zhàn)。世上有仁人，得永離貧賤。
不貪有為身，當見如來面。
詩偈 其三十七。唐代。龐蘊。 大海闊三千，巨深五六萬。余特七尺軀，入里飲一頓。當時枯竭盡，龍王自出現(xiàn)。大閱經(jīng)藏門，請為說一遍。依如說無法，龍王悟知見。賣君髻中珠，隱在如來殿。戴將軍陳頭，賊降不敢戰(zhàn)。世上有仁人，得永離貧賤。不貪有為身，當見如來面。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
題楊山人隱居。明代。黎民表。 紫邏云林僻，青溪徑路斜。應憐招隱地，況復草玄家。藤古蟠幽石，松寒落細花。山窗開罨畫，天井上煙霞。宅勝棲心遠，憑高屬興賒。圖書淹日月，芝術共年華。雛鳳飛將奮，冥鴻跡漸遐。浮榮真夢幻，悔不學丹砂。
甲辰元日。宋代。陳紀。 屋角難聲一歲分，起搔吟鬢惜芳辰。江山有恨英雄老，天地無私草木春。柏葉又傾新歲酒，梅花同是隔年人。東風著物能多少，寫入清詩句句新。
送呂晦叔赴河陽。宋代。程顥。 曉日都門飐旆旌，晚風鐃吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。
古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優(yōu)詔賜，乞骸何用屢書陳。
東都飲餞辭供帳，南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應熟，散金惟欲會鄉(xiāng)人。
嚴公解相還豫章追送淞陵作三首 其一。明代?；矢P。 古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優(yōu)詔賜，乞骸何用屢書陳。東都飲餞辭供帳，南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應熟，散金惟欲會鄉(xiāng)人。
憶昨夾鐘之呂初吹灰，上公禮罷元侯回。車載牲牢甕舁酒，
并召賓客延鄒枚。腰金首翠光照耀，絲竹迥發(fā)清以哀。
青天白日花草麗，玉斝屢舉傾金罍。張君名聲座所屬，
憶昨行和張十一。唐代。韓愈。 憶昨夾鐘之呂初吹灰，上公禮罷元侯回。車載牲牢甕舁酒，并召賓客延鄒枚。腰金首翠光照耀，絲竹迥發(fā)清以哀。青天白日花草麗，玉斝屢舉傾金罍。張君名聲座所屬，起舞先醉長松摧。宿酲未解舊痁作，深室靜臥聞風雷。自期殞命在春序，屈指數(shù)日憐嬰孩。危辭苦語感我耳，淚落不掩何漼漼.念昔從君渡湘水，大帆夜劃窮高桅。陽山鳥路出臨武，驛馬拒地驅頻隤.踐蛇茹蠱不擇死，忽有飛詔從天來。伾文未揃崖州熾，雖得赦宥恒愁猜。近者三奸悉破碎，羽窟無底幽黃能。眼中了了見鄉(xiāng)國，知有歸日眉方開。今君縱署天涯吏，投檄北去何難哉。無妄之憂勿藥喜，一善自足禳千災。頭輕目朗肌骨健，古劍新劚磨塵埃。殃消禍散百福并，從此直至耇與鮐。嵩山東頭伊洛岸，勝事不假須穿栽。君當先行我待滿，沮溺可繼窮年推。
凱歌。。項安世。 今年三月三，樂事今古稀。嘉陵江到武昌口，此時此日同□□。北人不敢恃鞍馬，西人不敢憑山溪。德安有高悅，匹馬穿重圍。入城助守膽如斗，出城決戰(zhàn)身如飛。城中扶出王與季，城外逐出信與隨。襄陽有趙淳，默坐誰得窺。一日熏盡西山狐，二日網(wǎng)盡東津鯢。三日開門看江北，一人一騎無殘遺。興安有安丙，談笑戮吳曦。偽王亂領出深谷，長史捷布登前墀。銅梁玉壘見天日，瞿塘滟滪無蛟螭。鄂州有老守，頭白尚能詩。上言吾君善委任，下言吾相能指麾。國家九九八十一萬歲，璘雛褒孽休狂癡。