有人道不得，是伊心王黑。不能自了事，埋藏一群賊。
群賊多貪癡，緣事說是非。心王被賊使，劫劫無出期。
見花不識樹，果熟始應(yīng)知。
詩偈 其一四一。唐代。龐蘊。 有人道不得，是伊心王黑。不能自了事，埋藏一群賊。群賊多貪癡，緣事說是非。心王被賊使，劫劫無出期。見花不識樹，果熟始應(yīng)知。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
小女生日將近戲作。。錢之江。 生與百花俱，習(xí)語啼鶯嫩。學(xué)步百花間，蹣跚臉生暈。阿耶百不能，老思為汝奮。急我揠苗心，加汝過庭訓(xùn)。時憂廿年事，誰堪婿阿巽。
己未除日與嘯麓薄游翠微元旦復(fù)至其地車中口占成四絕。。黃浚。 麟楦文章不放閒，歲華何事更相關(guān)。囊詩未辦悤悤祭，待看城西雪后山。
病起小齋即事。。郭諫臣。 不到名園久，春殘花事稀。林香還入坐，草色欲沾衣。喬木干青漢，層臺落翠微。平生耽勝賞，日暮竟忘歸。
憶王孫 其二 游西施山。清代。毛奇齡。 西施歌館舊城東。畫棟朱欄映碧空?；ㄐ蹶庩幊猛盹L(fēng)。翠重重。石上胭脂墮雨紅。
次韻學(xué)士兄秋初 其三。宋代。李彌遜。 葉葉彫梧陣陣風(fēng)，疏云全放月華濃。故人不寄江頭信，看盡飛鴻斷復(fù)縱。