要知產(chǎn)藥川源處,只在西南是本鄉(xiāng)。鉛遇癸生須急采,金逢望遠(yuǎn)不堪嘗。
送歸土釜牢封閉,次入流珠廝配當(dāng)。藥重一斤須二八,調(diào)停火候托陰陽(yáng)。
七言四韻十六首 其七。宋代。張伯端。 要知產(chǎn)藥川源處,只在西南是本鄉(xiāng)。鉛遇癸生須急采,金逢望遠(yuǎn)不堪嘗。送歸土釜牢封閉,次入流珠廝配當(dāng)。藥重一斤須二八,調(diào)?;鸷蛲嘘庩?yáng)。
張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 ...
張伯端。 張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
赴昆山悼顧武祥。明代?;矢P。 東山辭滿日,北郭送歸年。駐馬旌方舉,鳴笳座已遷。傷心宿草地,灑涕菊花天。賴有徐卿子,寧云似舅賢。
王元美分守浙西書(shū)來(lái)謂烏程酒濁如涇水黑若油。明代。王叔承。 試問(wèn)烏程第一篘,醉仙翻作酒家羞。三千年上探星海,未必黃河是濁流。
中山風(fēng)物有前緣,經(jīng)賞重陽(yáng)第五年。莫為素毛悲晚歲,且吹黃菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀寵,甘老窮邊似好權(quán)。笑問(wèn)此身何計(jì)是,不如嘉節(jié)倒垂蓮。
壬辰重九即席。宋代。韓琦。 中山風(fēng)物有前緣,經(jīng)賞重陽(yáng)第五年。莫為素毛悲晚歲,且吹黃菊酌芳筵。退求僻郡疑邀寵,甘老窮邊似好權(quán)。笑問(wèn)此身何計(jì)是,不如嘉節(jié)倒垂蓮。
遣興。元代。貝瓊。 我住云間今四秋,恰如杜甫在秦州。賦詩(shī)黃耳冢前去,打鼓白龍?zhí)渡嫌?。暮景飛騰如過(guò)翼,此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋,且伴老翁隨海鷗。
蘭亭故居。宋代。王邁。 弭節(jié)稽山樂(lè)事多,舊聞一一入搜羅。臥薪伯業(yè)今何在,喬木家聲久不磨??尚翰軕z野鶩,卻輸?shù)朗勘婊\鵝。不因禊帖風(fēng)流遠(yuǎn),千載人誰(shuí)數(shù)永和。
至后送馬西玄侍郎赴京。明代。李舜臣。 一從吹管動(dòng),陽(yáng)氣物應(yīng)知。河柳滋將遍,江梅爛已施。人才南就日,吾道北歸時(shí)。制作今皇志,宗儒在禮司。