俗務(wù)不廢作，內(nèi)秘貪心學(xué)。世上假名聞，超然總莫著。
息念三界空，無(wú)求出五濁。法報(bào)皆圓滿(mǎn)，意根成正覺(jué)。
若能如此修，輪王亦不博。
詩(shī)偈 其一三三。唐代。龐蘊(yùn)。 俗務(wù)不廢作，內(nèi)秘貪心學(xué)。世上假名聞，超然總莫著。息念三界空，無(wú)求出五濁。法報(bào)皆圓滿(mǎn)，意根成正覺(jué)。若能如此修，輪王亦不博。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱(chēng)龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱(chēng)為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱(chēng)。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話(huà)詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱(chēng)龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱(chēng)為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱(chēng)。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話(huà)詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
送趙清臣宰姚江。。樓鑰。 玉立君家好弟兄，藍(lán)田風(fēng)采照花城。版輿壽母人間盛，千里何曾去送迎。
催景陰陽(yáng)長(zhǎng)短宵，天回星紀(jì)又玄枵。霜寒草野真無(wú)惡，雨濕禾場(chǎng)正不聊。
薄晚固宜山色遠(yuǎn)，經(jīng)冬猶未水痕銷(xiāo)。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
次韻昌甫所寄 其三。宋代。韓淲。 催景陰陽(yáng)長(zhǎng)短宵，天回星紀(jì)又玄枵。霜寒草野真無(wú)惡，雨濕禾場(chǎng)正不聊。薄晚固宜山色遠(yuǎn)，經(jīng)冬猶未水痕銷(xiāo)。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
極海六年圖臥治，孤忠千結(jié)獨(dú)成狂。一州民瘼春同煦，萬(wàn)里君門(mén)夜未央。
搜輯地輿成國(guó)史，隱憂(yōu)戎馬疏蠻荒。何時(shí)宣室來(lái)前席，迅策奇勛在袞裳。
送林次崖先生欽州考績(jī)二首 其二。明代。盧寧。 極海六年圖臥治，孤忠千結(jié)獨(dú)成狂。一州民瘼春同煦，萬(wàn)里君門(mén)夜未央。搜輯地輿成國(guó)史，隱憂(yōu)戎馬疏蠻荒。何時(shí)宣室來(lái)前席，迅策奇勛在袞裳。
喜遷鶯 露筋祠。清代。易順鼎。 靈旗風(fēng)大。悵春陰換盡，都飛涼靄。魚(yú)地鋪冰，蟾天浸月，不照尋常眉黛。小蚊已辭秋帳，成就芳名百代。淚休灑，自翠蛾無(wú)恙，青蠅安在。香街。飄水佩。聞道花時(shí)，開(kāi)遍祠門(mén)外。舊內(nèi)鉤斜，南朝脂井，應(yīng)笑此湖清太。紅顏盡成廟食，命薄生前何害。柳絲待，待系船重到，綠云如海。
雪后登歌風(fēng)臺(tái)示沛令。。顧大申。 一劍收秦鹿，秋風(fēng)萬(wàn)里心。悲歌誰(shuí)掩泣，壯士已成禽。井邑新豐舊，龍蛇大澤深。殘碑埋野戍，雪后此登臨。
送人之揚(yáng)州 其二。元代。胡奎。 南浦夜來(lái)雨，不知深幾尺。早晚待歸船，纜在沙邊石。